إما شكوراً و إلا كفوراً ؟
إما تروون الأوردة دماً أو تمتصوُن ما تبقى من شهيقهآ
الحياة أو الموت و ليس لأواسط الأمور مقعدٌ شاغر هنا
أين تواجدت المدينة الفاضلة و من سمَح لأفلاطون أن يقوُم ببنائها ؟
من سكّانها ؟ و كيف خُلقت قلوبهم ؟ و هل لآ يوجد في قوآميسهم إلا النقاء , الصفاء , البياض ؟
يخجل التوسط من تواجدهِ هنا , فالتراب إما طيناً أو رملاً .
تجاربنا تفتقِد المودة , دائماً ما تتضمن الحُب , العشق , الهيام . و تنتهي ب الحقد , البغض , الكراهية
و أين ما يسمى بالتوسط ؟
مُدننا تضجُ بالفوضَى و الإهمال أو تجدُ العبير يفوُح في أتعس شوارعها
بحارنا هادئة , ساكنة و تغري للبوح , ثمّ بعنفوآن رجل تثور و تكسر قواعد الثقة
ولا تكلف نفسها مشقة الركود حتى تجرح ما كان ساكناً , و تهشّم ما عاود النهوض , و تُنهي ما قارب البدء .
مُدني فارغة , و تكادُ تحتضر
و قبل أن تلفظ أنفاسها الأخيرة أودُ أن أتوسط الأمور فلا أهمس ولا أصرخ
و أستنجد بلساني و أنطق
لن أجد متوسط الرجال يوماً , ذهبوا مع الأقطاب المتنافرة .
إما تروون الأوردة دماً أو تمتصوُن ما تبقى من شهيقهآ
الحياة أو الموت و ليس لأواسط الأمور مقعدٌ شاغر هنا
أين تواجدت المدينة الفاضلة و من سمَح لأفلاطون أن يقوُم ببنائها ؟
من سكّانها ؟ و كيف خُلقت قلوبهم ؟ و هل لآ يوجد في قوآميسهم إلا النقاء , الصفاء , البياض ؟
يخجل التوسط من تواجدهِ هنا , فالتراب إما طيناً أو رملاً .
تجاربنا تفتقِد المودة , دائماً ما تتضمن الحُب , العشق , الهيام . و تنتهي ب الحقد , البغض , الكراهية
و أين ما يسمى بالتوسط ؟
مُدننا تضجُ بالفوضَى و الإهمال أو تجدُ العبير يفوُح في أتعس شوارعها
بحارنا هادئة , ساكنة و تغري للبوح , ثمّ بعنفوآن رجل تثور و تكسر قواعد الثقة
ولا تكلف نفسها مشقة الركود حتى تجرح ما كان ساكناً , و تهشّم ما عاود النهوض , و تُنهي ما قارب البدء .
مُدني فارغة , و تكادُ تحتضر
و قبل أن تلفظ أنفاسها الأخيرة أودُ أن أتوسط الأمور فلا أهمس ولا أصرخ
و أستنجد بلساني و أنطق
لن أجد متوسط الرجال يوماً , ذهبوا مع الأقطاب المتنافرة .
نصٌ يمثلها ولا يمُثلني
لها لتعلَم أني لن أجود به على سواها و أنها أعمق من نصٍ في ظلمتي .
أتوقع هنا أن المشكلة هي الأمان الزائد!
ردحذفحيث حينما تبدأ تجاربنا بالمودة و الهشق و ما تلبث أن تأمن الشخص لذي أمامها حتى تشتعل غرائز الخيانة و "التمرد الغير مبرر"..
مثل البحر كما ذكرتي هنا..فهو ما إن ترينه هادئا وديعا و تأمنينه و يأمن هو نفسه حتى تتفجر غرائزه الدفينة! و يستيقظ موجه من ذلك السبات الآمن..
..
إلا من كانت غرائزه الدفينة هي الحب و الإخلاص و الإسراف في الوفاء :)
..
..
دمت بخير
ردّها :-
ردحذفدلوني طريق أصحاب غرائز الإخلاص و انسوني .
استاذي
لك ودّي و اعتذاري على التأخير =)
كلام رائع وواقعي
ردحذفابدعتي بطرحك سيدتي
دام ابداعك مستمر
لك ودي وتقديري .^